Una exposición de arte contemporáneo lleva a los visitantes al “ombligo” de la antigua Jerusalem

«Umbilicus» se inaugura en la Kishle, una antigua prisión del Mandato Británico y excavación arqueológica en activo, que forma parte del Museo de la Torre de David Construida hace casi 200 años como base militar por los otomanos y utilizada después como prisión durante el Mandato Británico, la Kishle, parte del renovado complejo de la Torre de David de Jerusalem, ha sido durante mucho tiempo una excavación arqueológica activa, con descubrimientos que se remontan a los días del Primer Templo.

Ahora alberga su primera exposición de arte, «Umbilicus», curada por Adina Kamien y Malu Zayon, que ofrece un diálogo entre la arqueología y las obras de arte contemporáneo.

Tapices al óleo sobre tela de Lihi Turjeman en la exposición de arte «Umbilicus» en Kishle, en el Museo de la Torre de David de Jerusalem, inaugurada el 9 de julio de 2024 

(Crédito Oded Antman)

«Aquí se activan realmente todos los sentidos», dijo Kamien durante una visita a la exposición organizada por el Times of Israel varios días antes de su inauguración el 9 de julio. «Trabajar en un espacio de 2.800 años de antigüedad es un sueño hecho realidad».

Sin duda, entrar en el Kishle, un espacio largo y abovedado con aspecto de catedral, es una experiencia embriagadora en sí misma.

Un vistazo a las paredes superiores muestra las antiguas celdas utilizadas para detener prisioneros, con graffiti grabados por miembros de las organizaciones clandestinas judías durante el periodo del Mandato Británico.

Durante los últimos 20 años, los arqueólogos de la Autoridad de Antigüedades de Israel han excavado a gran profundidad, desenterrando un enorme muro que data de la época de los reyes de Judea durante el periodo del Primer Templo.

Kamien y Zayon añadieron obras que guardan relación con las capas de tiempo expuestas en el estrecho espacio arqueado.

Exposición de arte «Umbilicus» en Kishle, en el Museo de la Torre de David de Jerusalem, inaugurada el 9 de julio de 2024

 (Oded Antman)

Hay intrincadas pinturas al óleo sobre tela de Lihi Turjeman; un candelabro colgante de Hannan Abu-Hussein que capta la luz del sol que entra por las ventanas en lo alto de los gruesos muros; jarras de cerámica hechas a mano por Yehudit Sasportas, talladas con bosques pantanosos y remolinos de tinta; y obras de vídeo y audio de Sharon Balaban, Sahar Azimi, Merav Shinn Ben-Alon y Matan Daskal, instaladas en los nichos.

Las obras no se encargaron para «Umbilicus», dijo Kamien, sino que se eligieron por sus referencias contemporáneas y sus debates con el espacio antiguo.

«Intento crear esa coherencia aquí», dijo Kamien, “viendo Jerusalem como el ombligo, como el centro del mundo, donde el mundo fue creado para tres religiones”.

El ombligo es un tema que se repite en las obras de la exposición: en las pinturas planetarias y cartográficas de Turjeman, en las urnas redondeadas de Sasportas, en la serie de dibujos del ombligo de Shinn Ben-Alon y en la videoinstalación de Balaban, «Navel Balloon», que crea la sensación de conexión entre la madre y el feto.

Los tapices de Turjeman parecen formar parte de los enormes muros desconchados del Kishle, ya que sus obras combinan a menudo sus pinturas con pigmentos tomados de edificios en demolición para crear un diálogo con las características arquitectónicas de un espacio.

La lámpara de araña de Abu-Hussein y otra instalación están hechas con docenas de pares de medias, que evocan miembros desnudos, frágiles y dañados, como parte de su continuo debate sobre la opresión de la mujer en el mundo árabe.

Y, sin embargo, también parecen pertenecer a este espacio subterráneo, señaló Kamien.

Eilat Lieber, directora del Museo de la Torre de David, esperó seis años a que terminaran las reformas del museo y otro año más a que se construyera la nueva escalera que lleva al edificio Kishle.

También tuvo que obtener el permiso de la Autoridad de Antigüedades de Israel para montar una exposición en una excavación arqueológica en activo.

«No les encanta tener arte aquí, pero lo aprecian, en el sentido de que atrae a la gente», dice Lieber. «Estaban en plena faena», añadió, como demuestran los sacos de arena situados en el fondo del Kishle, visibles desde la robusta plataforma que los visitantes utilizan para recorrer el espacio, “pero eso es lo que lo hace tan interesante, en la Torre de David queremos esa conversación”.

Abajo, visibles desde la pasarela, están las imágenes de Sahar Azimi proyectadas en el suelo de la Kishle y en sus cisternas. Esta coreografía, filmada en el Mar Muerto, presenta luces parpadeantes de diez bailarines, creando una sensación de agua en movimiento contra el antiguo suelo de piedra.

En todo momento, los sonidos de Daskal son suaves y edificantes, emergen de altavoces colocados en el edificio y rodean las obras de arte con otra capa de significado.

En conjunto, Kamien quería que la exposición fuera un refugio para los visitantes de las tensiones y la tristeza de los últimos nueve meses de guerra.

«Quiero un poco de escapismo, un poco de respiro», dijo Kamien, que también enseña en la Academia Bezalel de Arte y Diseño. 

«Deliberé aquí y durante mi trabajo en Bezalel sobre cuánto conectar con los tiempos. No podemos dar un paso sin pensar en ello».

Lieber dijo que ve a los visitantes que acuden a la Torre de David en busca de respuestas a los retos planteados a lo largo de la historia y encontrar consuelo sabiendo que la vida siempre continúa.

«Estoy segura de que todos tenemos muchas preguntas después del 7 de octubre y tenemos que descubrir cuál será el próximo significado de nuestras vidas aquí», dijo.

«La arqueología y el arte son eternos», dijo Lieber.

«Es lo que queda del espíritu humano», añadió Kamien.

«Umbilicus», 9 de julio de 2024, hasta noviembre, en el Museo de la Torre de David, Jerusalem.

Traducción: Consulado General H. de Israel en Guayaquil

Fuente: The Times of Israel

Fuente:https://www.consuladodeisrael.com/ POR: Jessica Steinberg